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La Journ?e de la robe rouge honore la m?moire des femmes autochtones

La Journ?e de la robe rouge, soulign?e chaque ann?e le 5 mai, est consacr?e ? la m?moire des femmes, des filles et des personnes autochtones disparues ou assassin?es au Canada. Cette journ?e de sensibilisation vise ? exposer une r?alit? pr?occupante : la surrepr?sentation des personnes autochtones parmi les victimes de violences graves. En plus de […]

La Journ?e de la robe rouge, soulign?e chaque ann?e le 5 mai, est consacr?e ? la m?moire des femmes, des filles et des personnes autochtones disparues ou assassin?es au Canada. Cette journ?e de sensibilisation vise ? exposer une r?alit? pr?occupante : la surrepr?sentation des personnes autochtones parmi les victimes de violences graves. En plus de rendre hommage aux victimes, ce jour sensibilise la population et encourage des actions concr?tes contre les violences faites aux peuples autochtones.

Son origine remonte au projet artistique REDress, cr?? en 2010 par l?artiste m?tisse Jaime Black. Dans cette installation, des robes rouges vides ?taient suspendues dans l?espace public afin de symboliser l?absence des femmes disparues et de rendre visible une trag?die trop souvent ignor?e. Ce geste artistique a progressivement donn? naissance ? un puissant symbole de mobilisation et de m?moire collective.

L?installation de Jaime Black s?inspire de plusieurs sources personnelles, artistiques et culturelles. L?artiste dit avoir ?t? marqu?e par les t?moignages de l??crivaine m?tisse Jo-Ann Episkenew sur les femmes autochtones disparues et assassin?es, ainsi que par la pr?sence de femmes ? Bogot?, en Colombie, qui portaient des v?tements rouges pour attirer l?attention sur les familles touch?es par des disparitions. Son exp?rience ? proximit? de la communaut? d?Helen Betty Osborne, une jeune Autochtone assassin?e, a ?galement influenc? sa d?marche.

Les donn?es entourant cette crise demeurent sujettes ? des ?carts importants. Un rapport de la Gendarmerie royale du Canada publi? en 2014 faisait ?tat de 1181 cas de femmes et de filles autochtones disparues ou assassin?es entre 1980 et 2012. Toutefois, des organisations et communaut?s autochtones estiment que le nombre r?el d?passerait les 4000 victimes, invoquant notamment des probl?mes de sous-d?claration et des lacunes dans la collecte de donn?es. Bien que les femmes autochtones repr?sentent environ 24 % des victimes f?minines d?homicide au pays, elles constituent moins de 5 % de la population canadienne.

Face ? cette situation, le gouvernement f?d?ral a annonc? en 2015 un financement de plus de 53 millions $ afin de mettre sur pied une commission nationale d?enqu?te. Celle-ci avait pour mandat d?examiner les causes de cette violence syst?mique et de formuler des recommandations. Apr?s deux ans de travaux, incluant des milliers de t?moignages recueillis lors de 24 audiences, le rapport final a ?t? publi? en 2019. Il qualifie la situation de ? trag?die nationale d?une ampleur cataclysmique ? et propose 231 appels ? la justice visant ? r?pondre ? cette crise et ? en pr?venir la r?p?tition.

La Journ?e de la robe rouge est l?occasion pour de nombreuses communaut?s d?organiser des gestes symboliques tels que le port d?un accessoire rouge, l?exposition de robes suspendues dans les espaces publics, ainsi que des marches et des veill?es comm?moratives.

Par exemple, Diane Montreuil, artiste peintre m?tisse algonquine, a collabor? avec une ?cole ? Toronto afin de r?aliser une ?uvre sur toile de bois, tandis que d?autres participants ont cr?? leur propre peinture.

? Mon ?uvre repr?sente l?histoire de nos communaut?s autochtones, qui n?ont jamais oubli? celles et ceux qui ont disparu, indique Mme Montreuil. Dans cette peinture, j?ai r?uni nos grands-m?res, une a?n?e ainsi qu?une personne bispirituelle, repr?sentant l?ensemble des ?tres pour lesquels nous prions. Dans plusieurs traditions autochtones, la couleur rouge poss?de une profonde signification spirituelle : nous croyons que le rouge est la seule couleur que les esprits peuvent voir. ?

La robe rouge est devenue un puissant symbole de m?moire, de r?silience et de justice pour les personnes des communaut?s autochtones disparues et assassin?es. Bien qu?elle ne soit pas reconnue comme un jour f?ri? officiel, cette journ?e gagne en visibilit? partout au pays et contribue ? maintenir vivante la m?moire des victimes, tout en appelant ? des changements durables.

Photo : Diane Montreuil et Lorelei, une ?l?ve de la tribu Micmac, en train de peindre la toile en m?moire des femmes disparues. (Cr?dit?: Diane Montreuil)

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